明崇祯二年(1629年),著名文学家陈盟因眼病归家 ,“借憩秣陵,遍访长桑,而不得其人也”。正在无奈之时,适逢当地眼科医家傅仁宇为他诊病施药,陈盟的眼病“霍然苏豁然嘹也”。傅仁宇因此得到陈盟的高度赞誉,而傅氏“尚逡逡谢敏也,绝无居功自得之色。”表现出为学与待人都很谦虚。

　　傅仁宇,字允科,明代秣陵(江苏南京)人。系家传眼科传世,誉满南京京畿之地有“擅龙木”、“现大医王身”的美誉佳话,且傅仁宇为人慈祥和蔼,以“佛手疗人”受到民众爱戴。其晚年纂辑成《审视瑶函》六卷,是明清以来集眼科大成的专著,故又名《眼科大全》。

　　关于傅仁宇生平,据诸序所言,傅氏是一位虔诚的佛教徒,陈盟在《陈序》中说:“仁宇傅君,以慈祥臆,膻龙木誉,名闻诸侯,惠济苍赤,扩亿丈大光明藏,现大医王身,而为说法。”陆彬在《陆序》中谈到他向傅仁宇建议刊行《审视瑶函》时 ,“仁宇遂踊跃摩顶,拈花亵香,向大士如来坛前,一发弘誓,出《审视瑶函》。”由此可知,“普度众生”的思想对其产生了重要影响。

　　中医眼科早在殷商时代就有眼病记载,汉《神农本草经》中有眼药40余种,晋有《陶氏疗目方》,隋·巢元方著《诸病源候论》列眼病46种,宋元则有《原机启微》、《银海精微》问世,王肯堂著《证治准绳》将眼病增至179种几乎包括了用肉眼所能看到和在主诉上所能反映出的所有眼病。在此基础上傅仁宇结合自己的经验,对已有文献进行了收集、整理编辑成书。与此前的眼科专著相比,《审视瑶函》的内容更系统、更丰富完整,可谓理论与实用并重,被誉为明以前具有“代表性著作”亦不为过。

　　《审视瑶函》极受后世医家推崇,今天仍在努力发掘加以借鉴。书中所载明目之剂“定志丸”主要功效为“治目不能远视,而能近视者”一直作为治疗近视的经典名方。傅仁宇®增光片就是在此基础之上,结合现代医学对近视的治疗经验改进而成,很好地满足了青少年假性近视的治疗需要。